设为首页 加入收藏 英文版
探寻文明根脉-新华网
发布者:产品展示   发布时间: 2024-10-20 17:16:26

  这座东方大港、文明名城最大的特别之处在于,它一直立于我国海洋文明与儒家文明的交汇处和至高点。

  这儿山海相倚,岸线弯曲,海湾纵深,风光奇秀。这儿地灵人杰,思维巨人、商业巨擘代出,浙东学术、藏书文明、东南释教、商帮文明在此昌盛,气象万千。

  这座东方大港、文明名城最大的特别之处在于,它在数千年的前史长河中,一直立于我国海洋文明与儒家文明的交汇处和至高点。两者的融合与会聚,正是宁波的文明根脉地点。

  1973年,宁波余姚河姆渡镇的乡民们计划在一个低洼处建排涝站时,发现了一个惊扰国际的隐秘。

  在这儿,人们找到了很多7000年前的植物遗存、动物遗骸、木构修建遗址和构件,以及数以千计的陶器、骨器、石器、木器等。

  河姆渡出土的饮食用具有釜、罐、钵、盆、盘、碗等。釜、甑等炊具的呈现,阐明人类已从生食到熟食,从渔猎到久居,从粗野进化到文明的新的前史阶段,是人类前史划年代的标志。

  河姆渡文明的发现与命名,打破了我国史前文明黄河中心说的前史限制,把长江文明归入到我国文明来历的中心方位,进一步确立了中华文明多源来历的一致。

  40年后的2013年,间隔河姆渡遗址不远处的宁波余姚市三七市镇,又勘探出了一块颤动性的巨大新遗址群。它以邻近四明山余脉中的井头山得名,被称为“井头山遗址”。

  2019年9月至2020年8月,浙江省文物考古研讨所联合宁波市文物考古研讨所、河姆渡遗址博物馆对该遗址进行开掘,出土了丰厚的海生贝壳、渔猎动物骨骸和陶器、木器等人工制品,显示出稠密的海洋文明特征。

  专家在研讨后以为,现在的遗址区是海拔仅2米的宁波滨海平原的一角,8000年前这儿是一座西高东低的小山头的坡地,面朝古海湾,井头山人寓居的村边每天见证着东海的潮涨潮落。仅仅后来阅历了快速的海平面上升和淤泥堆积,山头被厚厚的淤泥掩盖了。

  这儿日子的先民,应是我国滨海最早的渔民,发明的是我国东南滨海最早的海洋文明,并可能是西太平洋区域南岛语族文明的重要来历。

  这是我国海洋文明考古和海洋环境研讨的重大突破,也将宁波海洋文明的起点往前再推了1000年。井头山遗址出土的每一枚贝壳、每一块陶片都展现着我国和宁波区域的先民,如安在8000年前就迈出了拥抱海洋和探究海洋的坚决脚步。

  西晋末年,华夏大乱,衣冠南渡,规划空前的移民涌向浙东;最闻名的是琅琊王氏、陈郡谢氏两大宗族。由于他们的迁入,浙东一时成为文明高地。

  那个尽情山水、形而上学昌盛的年代,以王羲之、谢安为首的东晋十八名士以及与他们交游的支道林、竺道潜等十八高僧,长时间在浙东占山结庐。他们在一座美丽的山中,发现了“中通日月之光”的神仙洞窟“四窗岩”,所以将这座山从头命名为“四明山”,“明州”也由此成为了宁波的初名。

  隋唐大一统后,魏晋名士聚集的浙东成为从头发现中华文明的重地。文人雅士沿着浙东运河而来,东达东海舟山,南溯曹娥江、剡溪至露台、临海,或从新昌沿剡溪至奉化溪口、宁波,旅游东南山水,寻找魏晋遗风,构成绚烂的“浙东唐诗之路”。

  李白终身曾四入浙江,亲眼目睹了“四明三千里,朝起赤城霞”“日出红光散,分辉照雪崖”的艳丽国际。大诗人贺知章更是自号“四明狂客”。现在的宁波月湖之上,还有留念李白与贺知章两位大诗人的贺秘监祠。

  南北文明的融合,又提升了地域文明发明力。宁波上林湖越窑具有超高的瓷器制造技艺,其间青瓷又以超然高举、道法天然的雅趣最受推重。

  声名远扬的越瓷,直接助推了明州港的鼓起。在唐代,明州作为越窑产品的首要外销港口,直接面向日本、朝鲜半岛和东南亚诸国出口。

  至两宋,明州民间海洋交易进入黄金时期。尤其是南宋,以长江三角洲为中心的江南商品经济加快速度进行开展,构成了微弱的商场拓宽力,明州港成为商品经济从内陆向海洋、从区域商场向近海商场扩张的桥头堡,见证了归于其时我国的大航海年代。

  陆游曾如此描绘明州港交易盛景:“惟兹四明,表海大邦……万里之舶,五方之贾,南金大贝,委积商店,不可数知。”从明州港输出的,不只是茶叶、瓷器和丝织品,还有很多的佛画、书本等。宁波天童寺成为日本禅宗祖庭,连造船木匠、造像雕工等工匠也远渡重洋,到海外传达文明。说其时的宁波是东亚文明之重镇,绝不为过。

  由于海上丝绸之路的昌盛,宁波仍是东海海神的首要发明地。妈祖崇奉因宁波而逐步走向全国,弥勒、观音等民间崇奉也跟着海商、渔民集体走向国际。

  北宋年间的“兴学运动”,使宁波地方官学得到了加快速度进行开展,孕育出了一批闻名的教育家。

  北宋庆历年间,楼郁、杜醇、杨适、王致、王说五位学者并称为“庆历五先生”,敞开了宁波新儒学的制作,培养出一个初具规划的布衣子弟学生群。

  两宋期间,宁波文脉不断昌盛。仅鄞县就有730名进士。其间最为光辉的是史氏宗族——自宋徽宗今后的160年间,这个宗族数十人高中进士,三人官至宰相,六人官至六部尚书,超越200人在朝廷表里担任官职,宁波人赞之为“满朝文武,半出史门”。

  东晋迁入的王、谢两大宗族,在明代复又走向光辉。宗族后人谢迁、王华在成化年间先后中状元,王华更有一位名冠全国的儿子——大儒王阳明。

  王阳明终身历经险阻,官场崎岖,但做“全国榜首等事”的初心不改。每至一地,广泛肄业于儒、佛、道名家之间。在谪居贵州龙场为驿臣的人生最困苦之时,于龙岗山山洞之中,悟出“心即理”,即闻名的“龙场悟道”。这今后,他又提出“知行合一”等出题,鼓励人们走出书斋,在实际日子中去改进国际,发明国际。

  “阳明心学”深刻影响了后世的曾国藩、梁启超、胡适、陈独秀等一大批我国知识分子。传入日本后,直接推动了明治维新的思维启蒙,被梁启超描述为“日本维新,亦由王学为其先导”。今世日本“运营之神”稻盛和夫也是“王学”的揭露推重者。

  黄宗羲的父亲是东林党人,因弹劾魏忠贤坐牢而死。冤案后,黄宗羲上书请诛魏党余孽,在刑部会审时以袖中锥刺仇敌,以“姚江黄孝子” 之名传遍全国。清兵攻下南京后,他和弟弟黄宗炎一同,变卖家产,招募数百义兵,安排“世忠营”奉鲁王抗清,赴汤蹈火在所不惜。

  清政府平定江南之后,他长时间隐居于余姚老家父亲墓前的“龙虎草堂”,屡拒清廷征召,以讲学著作终其终身,“龙虎草堂”也成为浙东学子神往的思维圣地。在这儿,他写下了《明夷待访录》《明儒学案》等巨作,创始了浙东史学派,连绵数百年。

  建于明代嘉靖年间的范氏天一阁,距今已有450多年的前史,是我国现存最陈旧的藏书楼,也是国际上现存最陈旧的三座宗族藏书楼之一。

  天一阁之所以能耸峙数百年,终究演变成一个传奇,得益于主人范氏宗族对书本的诚恳酷爱和极为严厉的办理办法。

  创立人范钦是宁波鄞县(今鄞州)人,明嘉靖十一年进士,曾官至兵部右侍郎,归乡后在宁波月湖西岸家宅东侧制作藏书楼,取“天终身水、地六成之”之意,命名为天一阁。

  范钦及其范氏宗族子孙关于书本保管极端理性,不只采取了环水筑楼、芸香避蠹、石英吸潮等缜密的防火防虫防潮办法,还拟定了“代不分书,书不出阁”等一系列严厉的阁禁和传承准则。

  天一阁一方面私密性极强,另一方面也致力于寻求经世致用。乾隆年间修《四库全书》,范钦的八世孙范懋柱进呈天一阁藏书638种,朝野轰动,成为藏书家心目中的文明榜样。天一阁也曾有挑选地向学者敞开——大儒黄宗羲就曾有幸登上书楼,“悉发其藏”,并写下闻名的《天一阁藏书记》。

  天一阁所体现出的对文明固执寻求,凸显了宁波人对文明价值的注重、对独立品格的寻求和对社会的激烈责任感。

  新我国树立后,宁波为祖国贡献了一大批做出开拓性研讨的院士,如谈家桢、童第周等,宁波籍院士数量遥居全国前列。

  杰出的读书传统,尤其是儒家传统教育,也使得宁波人长于堆集财富,但并不为财富所累,致力于“行道以利世”。

  近代开埠今后,一批理念敞开的宁波人由于长于学习、勇于创新,加上临海的地域优势,敏捷堆集了财富,构成“宁波商帮”。尔后,宁波商人曲折全国甚至国际各地,将商业利润出资于新式银行、轮船航运、现代工业等新式实业范畴,发明了榜首家银行、榜首家证券交易所、榜首件西装等100多个“我国榜首”。

  宁波商人成功后,首要想到的则常常是捐资办学。被称为宁波帮开山鼻祖的闻名实业家、金融家严信厚曾兴办新式书院“储才书院”,宁波籍香港商人邵逸夫曾捐出巨资在内地助学,宁波籍“国际船王”包玉刚则在改革敞开后回乡捐资兴办宁波大学。

浙ICP备12024995号 | Copyright © 2012-2016, ZJTS.COM, All Rights Reserved 网站地图